Fotografía de © Nacho Uribesalazar Artacoz

El pasado viernes, 5 de abril, tuvo lugar en la sede de la Real Academia de la Historia una sesión pública y solemne en memoria de quien fue su director entre 1998 y 2014, el Excmo. Sr. D. Gonzalo Anes y Álvarez de Castrillón, I marqués de Castrillón con motivo del décimo aniversario de su muerte.

En la sesión intervinieron: la actual directora de la Real Academia de la Historia, Carmen Iglesias; Luis Perdices de Blas, catedrático de la Universidad Complutense de Madrid; Tomás García-Cuenca Ariati, catedrático de la Universidad de Castilla-La Mancha, y el vicedirector honorario de la Academia, Vicente Pérez Moreda.

En las intervenciones se puso en valor la trayectoria vital y la obra intelectual de Gonzalo Anes, subrayando su magisterio universitario y sus logros como director de la Academia, entre los que destacan la apertura de la institución a la sociedad mediante patrocinadores externos, la reforma de sus estatutos y la realización de proyectos como el Diccionario Biográfico Español.

El acto contó con una programación musical a cargo del cuarteto de cuerda Seikilos, que interpretó piezas de Frantisek Xaver Richter y Wolfgang Amadeus Mozart.

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La Real Academia de la Historia, en colaboración con la Fundación Mutua Madrileña, presenta la segunda parte de ciclo de conferencias sobre Historia de España: MADRID. Villa, Corte, Capital.

Coordinado por Feliciano Barrios, académico de la Real Academia de la Historia.

El ciclo consta de tres conferencias: Madrid de Galdós, Madrid de Alfonso XIII a la II República y  Madrid  de la Guerra Civil a la actualidad

Acceder al Programa Completo del Ciclo

 

 

 

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El próximo día 2 de noviembre se reabre la sala de investigadores de la Biblioteca de la Real Academia de la historia, con un nuevo protocolo sanitario para el acceso y consulta de sus fondos.

Acceso a los lectores

1. Tendrán preferencia quienes pidan cita previa a la Biblioteca por teléfono o por correo electrónico. Se responderá de manera inmediata (91 429 06 11 – Extensión 0 /   biblioteca@rah.es)
2. Indicarán, si es posible, la documentación que desean consultar, con el fin de tenerla preparada.
3. La sala de lectura dispone sólo de 6 plazas, para así respetar las distancias de seguridad.
4. Los investigadores tendrán en todo momento puesta la mascarilla y utilizarán el liquido desinfectante cuando sea preciso.
5. Las conversaciones y descansos se efectuarán fuera de la sala de investigadores.

Petición de obras para consulta

Se cumplimentarán hasta las 12:00 h.

Libros y documentación consultada

Los libros y documentación consultada estarán sujetos a una cuarentena de 10 días antes de que los pueda consultar otro lector.

Más información sobre el acceso a la Biblioteca

 

 

Recursos en colaboración

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Un 20 de enero de 1716 nace en Madrid el primer hijo de Felipe V y de su segunda esposa, Isabel Farnesio, el príncipe Carlos. Conmemoramos el tercer centenario del nacimiento de quien sería con el tiempo primero Rey de Nápoles y, a la muerte de su medio hermano Fernando VI, rey de España y de las Indias desde 1759 a 1788. Un reinado de casi treinta años, considerado como uno de los más fecundos de la historia española, en el que la obra reformadora de los ilustrados alcanza en todo el ámbito de la Monarquía su mayor auge y ejemplaridad. Ilustración y reformismo impulsados por el propio Carlos III, quien logró siempre compaginar la sencillez de sus gustos personales con el ceremonial de su dignidad real y el cuidado de los asuntos de Estado con la protección de las artes y las letras, y el fomento de las manufacturas, del adecentamiento del país y de las medidas políticas y económicas que impulsaban una mejora y bienestar para todos los sectores sociales. Ministros e ilustrados de diferentes procedencias, como Esquilache, Campomanes, Aranda, Floridablanca, Jovellanos entre otros, pudieron desarrollar sus proyectos reformadores para reforzar y consolidar un camino de modernización del país que, posteriormente, la invasión napoleónica y los avatares de la primera mitad del siglo XIX harían retroceder lamentablemente pero no anular.

El ciclo de conferencias que se desarrollará en dos etapas, de siete conferencias cada una, durante los meses de mayo, junio y octubre de 2016, abarca prácticamente, a través de algunos de los mejores especialistas de los estudios del siglo XVIII, todos los aspectos del Rey Ilustrado y de las obras reformadoras en variados campos, con el fin de profundizar en el conocimiento de uno de los períodos más singulares y esperanzadores que ha habido en la historia de España.

Coordinadora: Carmen Iglesias.

Viernes, 13 de mayo

Carlos III, un rey ilustrado

Carmen Iglesias

Martes, 17 de mayo

Los ministros del rey

José A. Escudero

 

Viernes, 20 de mayo

La política exterior de Carlos III

Miguel Ángel Ochoa

Martes, 24 de mayo

Las finanzas del rey

Carmen Sanz

Viernes, 27 de mayo

La América de Carlos III

Carlos Martínez Shaw

Martes, 31 de mayo

Las ciencas y las expediciones científicas

Fco. Javier Puerto

 

Viernes, 3 de junio

Las fuerzas militares y sus símbolos. Un pabellón naval para España

Hugo O’Donnell y Duque de Estrada

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La Academia

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El Excmo. Sr. D. Juan Pablo Fusi ha ingresado hoy domingo día 13 de diciembre de 2015 en la Real Academia de la Historia, para cubrir la vacante de la medalla no. 15 producida por el fallecimiento de don Gonzalo Anes y Álvarez de Castrillón, marqués de Castrillón. La candidatura de don Juan Pablo Fusi fue presentada por los académicos don Miguel Artola, don José Alcalá Zamora y don Luis Miguel Enciso Recio. El nuevo académico fue elegido el 21 de noviembre de 2014.

El discurso que ha leído lleva por título ESPACIOS DE LIBERTAD. LA CULTURA ESPAÑOLA Y LA RECUPERACIÓN DE LA DEMOCRACIA (c.1960 – c. 1990). En nombre de la Corporación ha sido contestado por doña Carmen Iglesias, directora de la Real Academia de la Historia.

ESPACIOS DE LIBERTAD

Partiendo de ideas y tesis planteadas por Julián Marías en torno a 1960, Espacios de libertad estudia la cuestión de la situación intelectual y cultural de España en los años finales del franquismo (1960-1975). La idea última es que, aun sometida a un férreo y arbitrario régimen de censura moral y política, la cultura española (unos cuantos “grupos de intelectuales esforzados”, como dijo Marías) se conquistó en los años señalados ciertos ámbitos o espacios de libertad: editoriales independientes, algunas revistas y publicaciones periódicas, ciertos premios literarios, círculos de estudios privados, algunas cátedras universitarias, parte del mundo de las vanguardias artísticas. Hacia 1960, la posguerra había terminado; o como dijo Marías, el futuro había comenzado. Ejemplos de todo ello podrían ser: la literatura, cine y teatro del realismo social (1957-1963), el comienzo de la recuperación (parcial) del exilio en la década de 1960, el renacimiento en esa década de las culturas regionales, la nueva vigencia del pensamiento orteguiano, la recuperación de los lenguajes y formas artísticas de la modernidad (en pintura, arquitectura, música y escultura).

El pensamiento español en 1970 –filosofía, historia, economía, sociología, ciencia política– era, además, un pensamiento en gran medida nuevo. Los temas que le ocupaban –basta ver la abundancia de publicaciones al respecto– interesaban necesariamente para la construcción de España como sociedad moderna: hacia 1970-75 pensar España era ante todo pensar la democracia. Como mostró la renovación que experimentó la historiografía española desde finales de los 50 –giro historiográfico asociado convencionalmente a Vicens Vives, pero que tuvo muchas otras procedencias y manifestaciones–, repensar España fue también re-hacer su historia. España iba a aparecer ahora como un país que desde el siglo XIX arrastraba ante todo tres problemas: democracia, atraso económico, vertebración del Estado.

La España de 1960-65 no era ya un país subdesarrollado sino un país mal desarrollado (Marías). De ahí se iban a derivar los problemas del país en la década de 1960 (protestas universitarias, huelgas, ETA …). En una situación contradictoria: como mostraban los ensayos y escritos de, entre otros, Ridruejo, R. Rossanda, Julián Marías, Aranguren y Laín Entralgo, la democracia aparecía ya, en efecto, como posibilidad; el régimen de Franco, con todo, distaba de estar agotado. Por eso que el dilema, o eso plantea Espacios de libertad, no era como en 1931 Monarquía o República sino continuidad o democracia.

Con algo más. Hacia 1975, la contradicción entre sociedad española y dictadura de Franco era manifiesta. En el mundo de la cultura (ahora: Benet, el cine de Querejeta, la

pintura de Gordillo, Antonio López, Saura…) el futuro era ya una realidad de hecho: la aparición hacia 1970 de una nueva generación (poetas y novelistas novísimos, la primera filosofía de Trías y Savater) dio precisamente visualidad y autenticidad al cambio que se había operado.

El estudio termina con la idea de que en la Transición –difícil, compleja, azarosa– aún estarían vigentes el pensamiento y la obra de algunos de aquellos intelectuales que supieron conquistar “espacios de libertad” a partir de 1960. Dos planteamientos (de valor permanente) iban a resultar especialmente significativos y necesarios: la idea de Aranguren de la democracia como moral; la reflexión de Julián Marías de España como preocupación.

Juan Pablo Fusi

La entrada Recepción académica del Excmo. Sr. D. Juan Pablo Fusi aparece primero en Real Academia de la Historia.

Intelectual de prestigio en el ámbito de la historia y del pensamiento español, ha sido un hito en la presencia de la mujer en diversos cargos e instituciones: la segunda mujer en ser miembro de número de la Real Academia de la Historia; la cuarta en la Real Academia Española; la primera mujer consejera, desde su creación en el siglo xvi, del Consejo de Estado. Doctora en Ciencias Políticas y Sociología por la Universidad Complutense de Madrid con Premio Extraordinario, obtuvo por oposición, en 1984, la cátedra de Historia de las Ideas y de las Formas Políticas en la Universidad Complutense, sucediendo al prestigioso historiador Luis Díez del Corral, y también por oposición, en el año 2000, la cátedra de Historia de las Ideas Políticas y Morales en la Universidad Rey Juan Carlos, de Madrid.

En 1989 fue elegida por unanimidad miembro de número de la Real Academia de la Historia, con lectura de su discurso de ingreso Individualismo noble. Individualismo burgués el 4 de noviembre de 1991. En el año 2000 fue elegida miembro de número de la Real Academia Española, con lectura de su discurso de ingreso De Historia y de Literatura como elementos de ficción el 30 de septiembre de 2002. En 2008 fue elegida miembro —“sillón Montesquieu”— de la Academia Europea de Yuste.

Entre los numerosos cargos o funciones que ha ocupado, cabe destacar el de tutora de los estudios en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de S.A.R. Doña Cristina de Borbón (1984-1989); profesora de Historia de S.A.R. el príncipe de Asturias desde 1988 hasta el final de sus estudios universitarios y académicos, continuando hasta 2005 en un seminario de lecturas sobre Historia y Ciencias Sociales; directora del Centro de Estudios Políticos y Constitucionales y consejera nata del Consejo de Estado (1996-2004), o presidenta del grupo Unidad Editorial, uno de los más prestigiosos a nivel internacional en el campo de la información y la edición (desde 2007 hasta diciembre de 2011).

Considerada una de las especialistas de mayor prestigio en el pensamiento de Montesquieu y de la época de la Ilustración en general, destacando sus estudios sobre los conceptos de la “felicidad” y la “virtud” en relación con la política y el de la “utopía”, fue Premio Montesquieu 1985, concedido por la Academia Montesquieu francesa. Ha sido distinguida también como oficial de la Orden de las Palmas Académicas (1992), otorgada por el Gobierno francés por la contribución a la cultura francesa; con el Premio Mujer Europea (1992); Gran Cruz de la Orden de Alfonso X el Sabio (1995); Premio Valores Humanos, del Grupo Correo de Comunicación (1996); Premio Máster de Oro. Forum Alta Dirección (1996); Premio Lafuente Ferrari, de la Asociación de Críticos de Arte de Madrid (1999); Premio Nacional de Historia de España. Obras colectivas: España a Reflexiones sobre el ser de España, Real Academia de la Historia (1998) y a Símbolos de España, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales” (2000); Premio Alfiler de Oro 2000 Mujer Siglo XXI de la Asociación Mujer siglo XXI (2001); Premio FIES (Fundación Institucional Española) de Periodismo, XII Edición (2001); un colegio público de Tres Cantos (Madrid) se denomina C.E.I.P. Carmen Iglesias (2002); Cruz de Plata de la Orden del Mérito de la Guardia Civil (2002); Premio a la Excelencia, otorgado por la Federación Española de Mujeres Directivas, Ejecutivas, Profesionales y Empresarias (2005); Premio de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades de la Comunidad de Madrid “Julián Marías”, en su primera convocatoria (2006); Premio Mujer Líder 2008, otorgado por la Escuela Internacional de Negocios Aliter, en colaboración con la Comunidad de Madrid y la Fundación Rafael del Pino. En 2011 recibió el título de cronista de la Villa de Madrid.

Autora de más de doscientas obras, entre libros, artículos y colaboraciones periodísticas, algunas son de obligada referencia académica, especialmente los estudios dieciochistas de historia de las ideas, como El pensamiento de Montesquieu: Política y ciencia natural o Razón y sentimiento en el siglo XVIII.

En sus escritos históricos, especialmente en los referidos a la historia de España, late el afán de realizar una historia comparada con las de los países de su entorno cultural y político, así como el de expurgar los estudios históricos de tópicos y estereotipos: Una imagen oriental de España en el siglo XVIII (1993), España desde fuera (1997) o Fines de siglo y sentimiento de crisis. Imágenes y realidad (2000). También destacan sus escritos acerca de la situación de la mujer en diferentes épocas históricas: La nueva sociabilidad: mujeres nobles y salones literarios y políticos (1997), Influencia francesa y mujeres españolas del siglo XVIII (1997), “Prólogo” a Mujer y Constitución en España. 1975-2000 (2000) o Las mujeres españolas de finales del siglo XVIII (2002). En el conjunto de su obra son destacables, asimismo, los estudios sobre Historia y Monarquía Constitucional, y sobre Historia y Literatura.

Autora de numerosas exégesis, recopilaciones y ediciones de las obras de sus maestros Luis Díez del Corral y José Antonio Maravall, siempre reconocidos y admirados por ella, de cuyos legados ha sido una auténtica albacea intelectual.

Impulsora de actividades intelectuales, culturales y artísticas que potencien las relaciones entre el mundo académico y la sociedad, desarrolla una intensa actividad en la organización y participación de exposiciones, conferencias, congresos y reuniones científicas, patronatos o colaboraciones en prensa.

Comisaria y responsable científica de diversas exposiciones históricas y de la dirección y proyecto de los catálogos histórico-artísticos correspondientes: Carlos III y la Ilustración (1988-1989); España fin de siglo. 1898 (1998); Felipe II. Un Monarca y su época. La Monarquía Hispánica (1998); Veinte años de Constitución Española, 1978-1998 (1998); Ilustración y proyecto liberal. La lucha contra la pobreza (2001); ABC. Un siglo de cambios (2003); El mundo que vivió Cervantes (2005-2006); Zaragoza y Aragón: encrucijada de culturas (2008).

Organizadora y participante en congresos, conferencias y simposios en España, en diferentes países europeos y americanos, entre otros, el ciclo de conferencias anuales Nobleza y Sociedad en la España moderna y contemporánea, y el ciclo Biografías e Historia; distintos seminarios sobre Historia de España, o el Foro Iberoamericano, en el que participan conocidos intelectuales, empresarios, políticos y medios de comunicación de España, Portugal e Iberoamérica.

Partícipe destacada en los medios de comunicación, además de en tribunas de opinión y entrevistas, dirigió ediciones conmemorativas de acontecimientos históricos, como Crónica de la Revolución (1989), Así era el mundo, así éramos nosotros (1992) e Isabel la Católica en Quinientos años de la unidad de España (1992).

Es miembro de diferentes patronatos, fundaciones, jurados o consejos científicos de revistas y ediciones, entre los que cabe destacar, presidenta de la Sociedad Española del Siglo XVIII, presidenta de la Fundación Ideas e Investigaciones Históricas, vocal de la International Society for Eighteenth-Century Studies, de Patrimonio Nacional, del Patronato del Instituto Cervantes, del Grupo Español de la Comisión Trilateral, de la Fundación Duques de Soria, miembro fundador del Foro Iberoamericano, miembro del Patronato de Amigos del Museo del Prado, de la Fundación BBVA, de la Fundación United World Colleges, patrona de honor de la Fundación Cultural de la Nobleza Española, miembro del Consejo Asesor Cultural de la Fundación Rafael del Pino, miembro de los Patronatos de la Universidad Rey Juan Carlos, de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo y de la Universidad Camilo José Cela.

Díez del Corral, en el discurso de contestación al de Carmen Iglesias en su ingreso en la Real Academia de la Historia, destacó de ella, aparte de sus “cualidades intelectuales y humanas”, la dedicación total al trabajo de investigación y a la docencia que había desarrollado desde sus primeros años en la actividad universitaria. Por su parte, Martín Municio, en el discurso de contestación al de Iglesias en su ingreso en la Real Academia Española, lo finalizaba señalando que sus ideas y su “presencia misma van a henchir la red de sensibilidades compartidas en el seno de esta Casa; hermoso ideal platónico que tiene como misión nombrar y definir las realidades del mundo, a lo que ha de ser decisiva la colaboración de Carmen Iglesias”.

En reconocimiento a su brillante e intensa labor académica y docente, por Real Decreto 354/2014, de 13 de mayo, S.M. el Rey don Juan Carlos le concedió la merced del titulo, con carácter vitalicio, de condesa de Gisbert.

El 12 de diciembre de 2014 fue elegida directora de la Real Academia de la Historia, siendo la primera mujer en ocupar el cargo desde la fundación en 1736.

Obras de ~: con J. R. Aramberri y L. R. Zúñiga, Los orígenes de la teoría sociológica. Montesquieu, Rousseau, Comte, Tocqueville, Saint-Simon, Ferguson, Spencer, Hegel y Marx, Torrejón de Ardoz, Akal Editores, 1980; “Prólogo”, en J.-J. Rousseau, Emilio, Madrid, Editorial Edaf, 1981; El pensamiento de Montesquieu: Política y ciencia natural, Madrid, Alianza Universidad, 1984; Individualismo noble. Individualismo burgués, Madrid, Real Academia de la Historia, 1991; “España desde fuera”, en VV. AA., España. Reflexiones sobre el ser de España, Madrid, Real Academia de la Historia, 1997; Razón y sentimiento en el siglo XVIII, Madrid, Real Academia de la Historia, Editorial Clave Historial, 1999; “Introducción”, en VV. AA., Símbolos de España, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2000; De Historia y de Literatura como elementos de ficción, Madrid, Real Academia Española, 2002; Discurso de contestación al discurso de ingreso del Excmo. Sr. D. Hugo O’Donnell y Duque de Estrada en la Real Academia de la Historia “El primer marqués de la Victoria, personaje silenciado en la reforma dieciochesca de la Armada”, Madrid, Real Academia de la Historia, 2004; Discurso de contestación al discurso de ingreso del Excmo. Sr. D. Francisco Rodríguez Adrados en la Real Academia de la Historia “¿Qué es Europa? ¿Qué es España?”, Madrid, Real Academia de la Historia, 2004; Discurso de contestación al discurso de ingreso del Excmo. Sr. D. Álvaro Pombo en la Real Academia Española “Versosimilitud y Verdad”, Madrid, Real Academia Española, 2004; El pensamiento de Montesquieu. Ciencia y filosofía en el siglo xviii [reed. con nuevo prólogo y apéndices e índices], Barcelona, Galaxia Gutenberg, Círculo de Lectores, 2005; Razón, sentimiento y utopía, Barcelona, Galaxia Gutenberg, Círculo de Lectores, 2006; Discurso de contestación al discurso de ingreso del Excmo. Sr. D. Carlos Martínez Shaw en la Real Academia de la Historia “El sistema comercial español del Pacífico (1765-1820)”, Madrid, Real Academia de la Historia, 2007; “No siempre lo peor es cierto”. Estudios de historia de España, Barcelona, Galaxia Gutenberg, Círculo de Lectores, 2008.

Bibl.: L. Díez del Corral y Pedruzo, Discurso de contestación al discurso de ingreso de la Excma. Sra. Doña María del Carmen Iglesias Cano en la Real Academia de la Historia “Individualismo noble. Individualismo burgués”, Madrid, Real Academia de la Historia, 1991; Redacción, “Carmen Iglesias, el arte de lo posible”, en “Protagonista del día”, Diario El Sol (Madrid), 6 de noviembre de 1991; P. Sorela, “Carmen Iglesias Historiadora: No me gustaría volver atrás”, en El País, 14 de noviembre de 1991, pág. 39; M. Alfageme, “Una mujer en la academia de la Historia: El saber sí ocupa lugar en mi vida”, en Revista Época, n.º 352 (25 de noviembre de 1991), págs. 132-134; J. J. Esparza, “Quién piensa en España y para qué sirve. Carmen Iglesias: Los intelectuales no son los mesías”, en Revista El Siglo, n.º 11 (23-30 de diciembre de 1991), págs. 71-73; I. G. del Rio, “C. I. Veo muy delicado el estado de la Universidad”, en Gaceta Complutense, n.º 82 (enero de 1992), págs. 5-7; G. Berrocal, “Carmen Iglesias”, en Mujeres afortunadas, Madrid, Nuer Ediciones, 1993, págs. 61-67; M. Torres, “Carmen Iglesias Historiadora: Todas las épocas le parecen mal a quien vive”, en Diario el País, 18 de agosto de 1994, pág. 11; J. Hernández, “Montesquieu y la convulsión dieciochesca”, en Reales Sitios, Madrid, Patrimonio Nacional, n.º 120 (2.º trimestre de 1994), págs. 74-78; M. A. Gozalo, “Carmen Iglesias: España no tiene memoria histórica”, en Revista Época (Madrid) (16 de enero de 1995), págs. 26-29; P. Lizcano, “Carmen Iglesias. Mi único patrimonio personal es lo que sé”, en La Revista de El Mundo, 12 de enero de 1997, págs. 30-37; L. Canales, “Carmen Iglesias. El hombre es sentimientos antes que animal racional”, en Revista Manifiesto del Siglo XXI, n.º 7 (diciembre de 1997); V. Márquez Reviriego, “Carmen Iglesias, tutora de la Infanta y profesora del Príncipe: El saber sí da la felicidad”, en Revista Época, n.º 638 (19 de mayo de 1997), págs. 48-51; M. Rivière, “Carmen Iglesias. El saber, a veces, no tiene sexo”, en Magazine La Vanguardia (17 de mayo de 1998), págs. 36- 42; A. Merino, “Carmen Iglesias. La constitución tiene suficientes puntos de referencia…”, en España Real. Revista de la Fundación Institucional Española, n.º 2 (octubre-diciembre de 1999), págs. 12-16; M. Rivière, “Carmen Iglesias. La inteligencia”, en El mundo según las mujeres, Madrid, Editorial Aguilar, 2000, págs. 155-157; T. de León Sotelo, “Carmen Iglesias. Cuando la realidad se hace sueño”, en ABC, 13 de febrero de 2000; M. Rivière, “Carmen Iglesias. La inteligencia de la historia”, en El País Semanal, n.º 1238 (18 de junio de 2000), págs. 12-18; R. M. Echevarría, “Carmen Iglesias. Se ha llegado a una ignorancia y desprecio del pasado…”, en Revista Blanco y Negro, 20 de agosto de 2000, págs. 18-23; S. Valle, “Carmen Iglesias. Un premio a la constancia”, en Paisajes desde el Tren, n.º 122 (diciembre de 2000), págs. 26-28; A. Romero, “Carmen Iglesias. 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Alejandro Diz

La entrada Texto procedente del Diccionario Biográfico Español. Carmen Iglesias Cano. aparece primero en Real Academia de la Historia.