Fecha: «Toleti,1752»: Probablemente copiada del original en el siglo XIX, por el tipo de papel

Dimensiones: 44,5 x 59,5 cm.

Procedencia: Copia de los dibujos originales de Francisco de Santiago y Palomares

La sinagoga del Tránsito fue construida en 1357 con licencia de Pedro I el Cruel y bajo el patronazgo de Samuel ha-Leví, su tesorero y consejero, dos años después del saqueo de la judería de Toledo por los partidarios de Enrique de Trastamara. Los Reyes Católicos cedieron el edificio a la Orden de Calatrava. Allí estableció el Priorato de San Benito, que luego se transformó sucesivamente en Encomienda, Archivo de las órdenes de Calatrava y Alcántara y, desde 1971, alberga el Museo Sefardí. El título del dibujo, Planta y corte inferior de la Yglesia de San Benito, llamada vulgarmente N.^a S.^ra del Tránsito en Toledo, propia del Orden y Caballería de Calatrava, la qual fue templo de judíos…, se refiere a estos cambios de culto hasta mediados del siglo XVIII. El edificio está decorado con excelentes yeserías, representativas del mudéjar toledano, que sintetiza la tradición geométrica y vegetal hispano musulmana, la decoración vegetal gótica y la epigrafía hebraica. El plano de Palomares es muy valioso para conocer la organización de la planta baja en 1752: una gran sala rectangular para la oración y una nave al sur compartimentada en tramos; uno empleado como zaguán de acceso y los demás como escuela de formación religiosa. Hoy las estancias están unidas. En el costado opuesto se hallan tres salas edificadas en 1735 para albergar el Archivo de ambas órdenes. Palomares ofrece una amplia explicación de esta planta, de la del piso superior (templo destinado a las mujeres) y del corte interior del conjunto.

Este dibujo y otros dos: el del altar mayor (comienzos del siglo XVI) y el del exterior de la Sinagoga, seguramente fueron copiados en el siglo XIX, de los originales de Palomares insertos en el manuscrito de Francisco Pérez Bayer, De Toletano Hebraeorum Templo, Toleti, 1752, conservado en la Biblioteca Nacional.

La portada del manuscrito ha sido decorada por Palomares y sus tres dibujos se han reproducido en algunas ocasiones. Los de la Academia son inéditos y ofrecen pequeñas variantes en algunas de sus leyendas.

Bibliografía: Pérez Bayer F., 1752; Cantera, F., 1955, pp.65-149; Pérez Higueras, T; 1991,pp. 383-394.

Texto procedente del Catálogo de la exposición Tesoros de la Real Academia de la Historia. 2001. Ficha escrita por Carmen Manso Porto

Fecha: Hacia 1584 -1610

Dimensiones: 29,5 x 20,5 cm.

Procedencia: Legado del marqués de San Román.

Este pequeño dibujo, de excelente trazo a lápiz en color sepia, es un bello retrato del cardenal y joven arzobispo de Milán Carlos Borromeo, fallecido a los 46 años y canonizado en 1610. La nariz prominente, la frente alta y la mirada profunda y apacible son sus rasgos más característicos, que también se reconocen en los mejores retratos conservados, como el de Giovanni Battista Crespi, llamado El Cerano (hacia 1575-1632) de la Biblioteca Ambrosiana de Milán, y en el ciclo de pinturas sobre su vida de la catedral de Milán, encargado por su sobrino el arzobispo Federico Borromeo. En este último trabajaron los artistas milaneses más importantes, especialmente Giovanni Battista Crespi, que se ocupó de una parte importante del ciclo. Además de su dedicación a la pintura destacó como arquitecto, escultor y grabador. Mantuvo estrechos contactos con San Carlos y su sobrino, que le nombró primer director de la Academia milanesa.

El estilo del dibujo se vincula con Crespi y la escuela milanesa. Quizá se trate de un original o bien sea copia de una obra de Crespi, pero de la época, por el tipo de papel y letra que lleva el titulo: Ritratto di S. Carlo Boromeo. Se halló con una carta de condolencia enviada por el mismo cardenal Carlos Borromeo (Roma, 4 de septiembre, 1563) a don García de Toledo Osario, IV marqués de Villafranca del Bierzo, con motivo del fallecimiento de su esposa doña Victoria Colonna. Como el marqués falleció en 1578, cabe pensar que uno de sus inmediatos sucesores se hiciese con el retrato para guardarlo de recuerdo con la carta. Ésta y otras cartas constituyen una colección de 81 autógrafos reunidos por el marqués de San Román, de la que publicó un Catálogo de preciosos autógrafos (s.a. Bayona, Francia), que forman parte de su valioso fondo.

Bibliografía: Válgoma y Díaz-Varela, D., 1973, pp.61-68; Wittkower, R., 1981, pp.98-99, 520; Benezit, E., 1999,IV, pp.88-89.

Texto procedente del Catálogo de la exposición Tesoros de la Real Academia de la Historia. 2001. Ficha escrita por Carmen Manso Porto